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2020-02-28 03:34 来源:39健康网

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五龙潭也叫乌龙潭、龙居泉,位于山东省济南市中心五龙谭公园公园内,是五龙潭泉群的主要泉眼之一。五龙潭居公园中部。据《水经注》记载,北魏以前就有这片水,称净池,是大明湖的一隅。相传,五龙潭昔日潭深莫测,每遇大旱,祷雨则应,故元代有好事者在潭边建庙,内塑五方龙神,自此便改称五龙潭。五龙潭公园内,散布着形态各异的26处古名泉,构成济南四大泉群的五龙潭泉群。环绕诸多泉池,形成了庞大的五龙潭泉系并成为济南四大著名泉群中水质最好的泉群。

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    中文名称
    五龙潭
    外文名称
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    地理位置
    山东省济南市历下区趵突泉北路
    气候类型
    温带季风气候
    占地面积
    5.44平方公里
    开放时间
    早7:00—晚22:00
    景点级别
    国家5A级旅游景区
    门票价格
    5元
    著名景点
    天下第一泉风景区,秦琼庙,古温泉,回马泉

    1简介

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    济南五龙潭

    五龙潭五龙潭也是济南一大奇迹,位于济南旧城西门外,泺源桥北,因内有五龙潭而得名。   

    五龙潭居公园中部。据《水经注》记载,北魏以前就有这片水,称净池,是大明湖的一隅。相传,五龙潭昔日潭深莫测,每遇大旱,祷雨则应,故元代有好事者在潭边建庙,内塑五方龙神,自此便改称五龙潭。五龙潭公园内,散布着形态各异的26处古名泉,构成济南四大泉群的五龙潭泉群。环绕诸多泉池,形成了庞大的五龙潭泉系并成为济南四大著名泉群中水质最好的泉群。    

    游览最佳时节为四月和十月,四月公园内百花竞放,满园春色。公园内设有潭西茶社,这里是品茶赏泉的最佳去处。 

    古温泉位于五龙潭东南侧,因泉水温度较高,且历史悠久而得名。隆冬季节、寒风凛冽,大雪纷飞,而泉中却热气蒸腾。清代泉旁曾建有漪园,后荒废。泉南侧有一座二层小楼,是早期中共山东省领导机关所在地。    

    悬清泉又名贤清泉,位于五龙潭北侧。泉池深2.4米,呈不规则状,以自然石驳岸。泉水清澈,杨柳垂荫,景色怡人。清人沈廷芳在《贤清园记略》中写道:济南名泉甲天下,旧传七十有二……其著者为趵突,为珍珠,而贤清  五龙潭实具二泉之体而微焉者也。    

    清代悬清泉畔曾建有一处别致的水景园--朗园。现朗园已废,人们在其旧址上修建了揽泓榭,景色亦佳。天镜泉又名江家池,位于五龙潭南端。因泉水清澈明亮,日月星云倒映水面如天垂镜,故名。清道光《济南府志》中载:天镜泉……即江家池,方广一亩,可鉴须眉。天镜泉是五龙潭泉群中第二大泉,水势甚好。池内青藻浮动,锦鱼穿梭,很是好看。    

    七十三泉在五龙潭西南侧葡萄架下。泉池以自然石驳岸,玲珑别致,泉水从石缝中流出,汇入五龙潭。七十三泉的出现尚有一段佳话:清乾隆五十六年(1791),著名学者桂馥命人在五龙潭西侧修建潭西精舍。孰料在挖地基时,竟挖出一个泉眼,泉水汨汨喷涌,水势甚佳。桂馥大喜,大宴宾客,请众人为此泉起名。众人七嘴八舌,所起的名字都不甚理想。最后桂馥灵机一动,为此泉起名为七十三泉,众人无不称妙。桂馥还赋诗一首:名泉七十二,不数五龙潭。为劳算博士,筹添七十三。

    2记载

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    据《水经注》记载,北魏以前就有这片水,称净池,是大明湖的一隅。相传,五龙潭昔日潭深莫测,每遇大旱,祷雨则应,故元代有好事者在潭边建庙,内塑五方龙神,自此便改称五龙潭。

    金《名泉碑》著录,称灰湾泉。位于泺源桥北,东距护城河西岸百余米处。潭池石砌,南北长方规整形式。长70米,宽35米,水深4米余,潭池溢水标高25.80米,常年涌水,久旱不涸,涌水量8600~43000立方米/日,居本泉群诸泉之首。相传,昔日潭深莫测,每遇大旱,祷雨辄应,故元朝初年,在潭侧建庙,内塑五方龙神,此后便称五龙潭。

    3历史 

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    五龙潭

    五龙潭,位于济南旧城西门外,泺源桥北,南临趵突泉,北接大明湖。潭周名泉众多,形成五龙潭泉群,为济南四大泉群之一,内有泉池27处。其中11处被评为济南72名泉,分别是:五龙潭、天镜泉玉泉月牙泉濂泉东蜜脂泉、贤清泉、官家池、古温泉、回马泉、虬溪。五龙潭北魏时水域颇大,为大明湖之一隅,称“净池”。宋称“四望湖”。元时水面缩小。潭周历代多有建筑,北魏有“大明寺”,“客亭”。唐时建秦琼祠堂,相传秦琼显赫后,在此建府第,遂有秦琼府第之称。元初潭侧建“凝碧宫”,明末建有霖雨亭,清初有“鲛人馆”、“我忆园”。乾隆时又建“潭西精舍”。公园的建园风格兼具南北造园之精华,是以潭池溪港等景观构成,质朴野逸为特点的园林水景园,此水域风景秀丽、锦鱼嬉戏,素有“夹岸桃花,恍若仙境”之美誉,风景幽雅独 具特色。秦琼故宅碑立于五龙潭。

    秦琼,字叔宝,山东历城县大槐树五龙潭庄人,约生于隋开皇五年(公元585年),卒于唐贞观12年(公元638年)。唐时,隋术宗征战,累立战功,官到左武卫大将军,封为胡国公,死后陪葬昭陵。相传,秦琼显赫后,在五龙潭侧建府第,后人就地建祠,并存有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”石碑,解放后,1979年定为济南市第一批重点文物保护单位。把五龙潭说成是秦琼故宅始见于元朝,桂馥《潭西精舍记》沿用了这一说法。碑载:“历城西门外唐翼国公故宅……一夕化为渊……一旦为神物夺去”古历亭旧址,位于五龙潭西,武中奇书法篆刻作品西展馆南。

    古历亭,即日历下亭,因为对历山(千佛山古称历山)而得名。北魏郦道元水经注》记载:“泺水北为大明湖……此水便成净池也,池上有客亭……” 据殛于钦《齐乘》记载,净池就是五龙潭。由史实可见,北魏时时历下亭即《水经注》中所说的客亭,是官家为迎宾接诏所建。唐朝诗人杜甫即于此赋《陪李北海宴历下亭》诗一首,自此已有古亭之称。据旧唐书记载,天宝元年,齐州改为临淄郡,所以当时也称此亭为临淄亭,唐末,历下亭随着古大明湖的消失而顷圮。 

    4传说

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    五龙潭与隋末唐初的山东英雄秦琼的传说有关,传说秦琼的宅第在一次豪雨之后下陷,就是今天的五龙潭,据说以前潭边还立有“秦琼故居”的碑石,大概也是好事者为之的了。五龙潭又名净池、乌龙潭、龙居泉,古时曾是大明湖的一部分。相传昔日五龙潭颇有灵性,每逢大旱,在潭边祈雨必灵。故元朝初年,在潭边建庙,内塑五方龙神,此后便称五龙潭。关于五龙潭的形成,传说甚多。元代散曲家张养浩在《复龙祥观施田记》中说:“闻故老言,此唐胡国公秦琼第遗址,一夕雷雨,溃而为渊。”清代训诂学家桂馥在《潭西精合记》中写道:“历城西门外,唐翼国公故宅,一夕化为渊,即五龙潭也。”

    5形成

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    五龙潭

    关于五龙潭的形成,元代散曲家张养浩在《复龙祥观施田记》中说:“闻故老言,此唐胡国公秦琼第遗址,一夕雷雨,溃而为渊。”(《续修历城县志·山水考八》)清乾隆五十七年(1792年)桂馥在《潭西精舍记》中说:“历城西门外唐翼国公故宅,一夕化为渊,即五龙潭也。潭之名始见于于钦《齐乘》。”(《续修历城县志·金石考二》)以上记载,仅是传说,不足为信。

    据北魏郦道元《水经注·济水》记载,这个地方当时称“净池”。宋代乐史《太平寰宇记·卷十九》载,宋五龙潭代,这里又称“四望湖”。又据今秦氏后裔考证,五龙潭处并没有建秦琼府第,只有地方先贤所建的唐胡国公秦琼祠堂,并且也不属五龙潭(1987年10月)秦家所有。该潭的形成,应是地质变化的缘故。根据钻探得知,这里地底上层,是21.5米厚的第四纪粘土层,其下是40米厚的闪长岩,闪长岩下面是奥陶纪灰岩。由于石灰岩长期被地下水溶蚀,形成溶洞。日久溶洞愈大,在重力作用下,上层粘土和闪长岩塌陷,形成深潭。

    6特色

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    此潭,景色极佳,碧波荡漾,澄澈如镜,水木明瑟,锦鱼戏游。傍晚,月轮初升,倒影入潭,曲栏画桥随波晃动,宛若仙境。每当雨后新晴之时,潭水湛蓝,藓苔靛青,杂树成荫,垂杨滴翠,更显得格外清幽,世称“苍生霖雨”,为旧时历下十六景之一。

    由于景色佳丽,潭周历代多有建筑。北魏时有“客亭”(唐代时称“历下亭”,唐天宝四年杜甫与李邕宴饮历下亭,即此),其后有“水帘寨”的称谓。元时又建五龙庙,明清两代扩建,改名为“龙祥观”,先后由道士与和尚住持。

    五龙潭明清时期,又先后建起了灵雨亭(亦称霖雨亭)、鲛人馆、杖影阁、倚杖桥、谈助亭、画壁、水槛等,其中最有名的为著名学者、戏剧作家桂馥辟建的“潭西精舍”。因年久失修,后来馆舍亭阁大都倾圮。

    1965年,在五龙潭西侧“潭西精舍”旧址建起潭西阁(1994年改称名士阁)和展厅、游廊。经多次整修,景色胜过当年。潭池以自然石驳岸。岸边,翠柳如云,碧丝蘸波。潭北潭东,叠有假山,山上植松柏,悬崖垂青条,丛木隐一小亭,取《庄子·在宥》“尸居而龙见,渊默而雷声”的意思,取名为“渊默亭”,暗括“龙”字。游人在亭中可赏看龙潭秀色。名士阁为二层,于上俯瞰,正得鱼趣,称“龙潭观鱼”,为泉城一大胜赏。

    7古温泉

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    五龙潭
    古温泉位于五龙潭东南侧,因泉水温度较高,且历史悠久而得名。隆冬季节、寒风凛冽,大雪纷飞,而泉中却热气蒸腾。清代泉旁曾建有漪园,后荒废。泉南侧有一座二层小楼,是早期中共山东省领导机关所在地。悬清泉又名贤清泉,位于五龙潭北侧。泉池深2.4米,呈不规则状,以自然石驳岸。泉水清澈,杨柳垂荫,景色怡人。清人沈廷芳在《贤清园记略》中写道:"济南名泉甲天下,旧传七十有二……其著者为趵突,为珍珠,而贤清实具二泉之体而微焉者也。"清代悬清泉畔曾建有一处别致的水景园--朗园。现朗园已废,人们在其旧址上修建了揽泓榭,景色亦佳。天镜泉又名江家池,位于五龙潭南端。因泉水清澈明亮,日月星云倒映水面如天垂镜,故名。清道光《济南府志》中载:"天镜泉……即江家池,方广一亩,可鉴须眉。"天镜泉是五龙潭泉群中第二大泉,水势甚好。池内青藻浮动,锦鱼穿梭,很是好看。

    七十三泉在五龙潭西南侧葡萄架下。泉池以自然石驳岸,玲珑别致,泉水从石缝中流出,汇入五龙潭。七十三泉的出现尚有一段佳话:清乾隆五十六年(1791),著名学者桂馥命人在五龙潭西侧修建潭西精舍。孰料在挖地基时,竟挖出一个泉眼,泉水汨汨喷涌,水势甚佳。桂馥大喜,大宴宾客,请众人为此泉起名。众人七嘴八舌,所起的名字都不甚理想。最后桂馥灵机一动,为此泉起名为"七十三泉",众人无不称妙。桂馥还赋诗一首:“名泉七十二,不数五龙潭。为劳算博士,筹添七十三。”  

    8泉群

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    五龙潭泉群,位于泺源桥以北,护城河西侧。1985年将这里辟建为五龙潭公园。该泉群共有泉池29处:五龙潭(原称灰湾泉)、天镜泉(江家池)、七十  五龙潭三泉、潭西泉、古温泉(原称温泉)、悬清泉(贤清泉)、净池、醴泉、洗心泉、回马泉、静水泉、濂泉,西蜜脂泉、东蜜脂泉、月牙泉、青泉、官家池、赤泉、玉泉、井泉、泺溪泉、虬溪泉、金泉、裕宏泉、东流泉、北洗钵泉、显明池、睛明泉、聪耳泉。其中,金《名泉碑》著录的有5处:东蜜脂泉、西蜜脂泉、五龙潭、古温泉、悬清泉。清《七十二泉记》著录的1处:天镜泉。该泉群流量在城区四大泉群中位居第三。1959~1977年统计,平均涌量每日为3.29万立方米,最大8.81万立方米,最小0.14万立方米。其中1973~1977年调查,平均每日涌量1.39万立方米,最大314万立方米。泉水经生产渠,流入西泺河,最后注入小清河。 

    济南五龙潭

    赤泉:

    在江家池街7号院内,碎石叠砌池壁。 

    金泉:

    在江家池街9号院内,为井形砖砌泉池。1993年填埋,上建小房。

    西蜜脂泉:

    金《名泉碑》、明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均著录。在共青团路45号院内,块石砌垒,中有小桥隔为两半。

    东蜜脂泉:

    金《名泉碑》、明《七十二泉诗》著录。在五龙潭公园南门内东侧的小院西墙处

    东流泉:

    在中共山东省委机关旧址西,石砌长方池。北洗钵泉 在古温泉北,石砌方池,上饰石栏。虬溪泉 在月牙泉东北侧,自然石驳岸,不规则形式。水势甚盛,流入西护城河内。

    泺溪泉:

    在月牙泉东南,西护城河西侧岸下,自然石驳岸,不规则形式。

    9特产

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    阿胶酒:

    阿胶因产于原东阿县城(现平阴县东阿镇)而得名,它以专用黑驴皮与当地得天独厚的天然水质——狼溪河水熬制而成,已有两千年历史。李时珍在《本草纲目》上将阿胶称为“圣药”,与人参、鹿茸并称中药三宝。

    龙山小米:

    章丘市名产“龙山小米”,在历史上为全国四大贡米之一。相传自有“龙山文化”以来就有“龙山小米”。从清朝乾隆年间开始向皇帝进贡.“龙山小米”的营养很丰富,据化验,它含脂肪5.26%,比其它小米高2%;含蛋白质10%;维生素A维生素B1维生素B2的含量也超过其它小米。因此,人们把它作为敬养老人、哺育幼儿、滋补身体的佳品。“龙山小米”集中产于龙山村周围十里内,全都是旱田春播,不浇水,不施化肥,多用农家肥和饼肥,是一种无公害食品。

    明水白莲藕:

    明水白莲藕产于明水百脉泉头,花洁白如玉,藕质地细腻,块大脆甜,嚼后无渣,是宴席上的佳菜,莲子既可上席,又可入药,有清淤理气之功能。十年动乱期间,白莲藕濒临绝产,现已发展到500多亩,亩产5000斤以上。

    明水香稻:

    明水香稻产于明水镇砚池村附近百脉泉水的泉头,已有2000年的历史,从明朝开始就作为贡米向皇帝进献.以浓郁的香味而闻名中外,有诗为证“一处开花满坡芳,一家煮饭四邻香”。1959年,明水香稻参加了在印度举行的国际香稻品种展览,各国专家一致认为中国的明水香稻为最好,其次是美国、日本和印度。

    10同名景点

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    宁波五龙潭风景名胜区

    五龙潭位于宁波市鄞州区龙观乡,是距市区最近的山水型生态旅游区,按照区政府批准的《宁波五龙潭风景名胜区总体规划》的要求,景区规划占地面积16.17平方公里,规划建设四个功能区,即天井岙民俗文化博览区、龙潭飞瀑山水观光区、观顶湖游乐度假区和龙顶高山休养区,是一处以自然山水风光为依托,中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵,以溪流飞瀑、怪岩险峰为特色的风景名胜区。自2000年开发建设以来,己在社会上形成了一定的知名度和美誉度,相继被评为国家AAAA级旅游区,省级风景名胜区和宁波市旅游景区十佳诚信,市文明景区等。 

    参考资料

    [添加]
    [1].济南旅游政务网:五龙潭公园
    [2].中国网:五龙潭泉群
    [3].中国广播网:五龙潭
    [4].魅力泉城:五龙潭
    德宏恿谠热网络技术有限公司   无论是在哪里就读,教育的目的从来没有改变,取得成功的条件也没有改变,教育树人,勤奋立人。

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